所謂農(nóng)墾精神，就是農(nóng)墾創(chuàng)業(yè)者的精神。它是農(nóng)墾人在開發(fā)建設(shè)農(nóng)墾壯麗事業(yè)的過程中，所表現(xiàn)出來(lái)的高度的政治覺悟、崇高的思想境界、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌和無(wú)私奉獻(xiàn)的核心價(jià)值觀。我們把這稱為農(nóng)墾精神。農(nóng)墾精神的形成和發(fā)展，是有其特定要素的。
一是農(nóng)墾事業(yè)開發(fā)的艱苦環(huán)境和艱巨任務(wù)。農(nóng)墾事業(yè)是前無(wú)古人的事業(yè)。歷朝歷代在新疆、北大荒和海南島等地區(qū)都有過墾殖的歷史，但都沒有獲得大規(guī)模的成功。只有在社會(huì)主義制度下，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以人民解放軍復(fù)轉(zhuǎn)官兵為核心的農(nóng)墾大軍，才把這塊事業(yè)開拓發(fā)展起來(lái)。在奮斗開拓的過程中，很多人貢獻(xiàn)了青春，貢獻(xiàn)了生命，貢獻(xiàn)了幾代人。這就是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
二是思想淵源。主要來(lái)源于三個(gè)方面：中華民族勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，中國(guó)人民解放軍的光榮傳統(tǒng)，著名的南泥灣精神。南泥灣精神恰恰正是王震同志領(lǐng)導(dǎo)三五九旅在南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中錘煉出來(lái)的。三五九旅的官兵，在新中國(guó)成立后，都成了農(nóng)墾隊(duì)伍的骨干。王震同志也成了新中國(guó)農(nóng)墾事業(yè)的農(nóng)墾精神的締造者領(lǐng)導(dǎo)者。他們把南泥灣精神帶到新中國(guó)農(nóng)墾事業(yè)創(chuàng)建者的隊(duì)伍里來(lái)。所以，農(nóng)墾精神和南泥灣精神是一脈相承的，農(nóng)墾精神在很大程度上是對(duì)南泥灣精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，而王震同志則被公認(rèn)為農(nóng)墾精神的締造者。
農(nóng)墾精神的提煉和概括，是王震同志首先做出的。他很早就為北大荒題詞：“艱苦奮斗，勇于開拓”。1986年 2月，王震副主席為《當(dāng)代中國(guó)的農(nóng)墾事業(yè)》攥寫的卷首語(yǔ)所用的標(biāo)題就是“艱苦奮斗，勇于開拓”。文中十分明確地闡述：“今日國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)欣欣向榮的大好形勢(shì)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記新中國(guó)農(nóng)墾事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。一是人民解放軍幾十萬(wàn)官兵，遵照毛澤東主席發(fā)布的人民革命軍事委員會(huì)命令，先后幾批成建制地轉(zhuǎn)入生產(chǎn)建設(shè)，一手拿槍，一手拿鎬，屯墾戍邊，成為新中國(guó)第一代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)大軍的主體。一是千千萬(wàn)萬(wàn)的內(nèi)地有志青年，響應(yīng)黨的號(hào)召，懷著好兒女志在四方的豪情壯志，離開城市，告別親人，投入開發(fā)邊疆的偉大行列。當(dāng)年那些風(fēng)華正茂的創(chuàng)業(yè)者，幾十年如一日，為開發(fā)邊疆，發(fā)展我國(guó)的農(nóng)墾事業(yè)嘔心瀝血，成為各級(jí)農(nóng)墾部門的領(lǐng)導(dǎo)和骨干。他們不為名、不為利，把自己的青春年華、聰明才智，都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中國(guó)的農(nóng)墾事業(yè)；現(xiàn)在很多人鬢須已白，他們的子女絕大部分繼承了父輩們?yōu)橹畩^斗了一生的事業(yè)，繼續(xù)在那里建功立業(yè)。創(chuàng)業(yè)是艱難的，也是光榮的。中國(guó)農(nóng)墾事業(yè)創(chuàng)業(yè)者的英雄業(yè)績(jī)，已經(jīng)載入史冊(cè)；他們的創(chuàng)業(yè)精神，永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)。”
緊接著，王震同志進(jìn)一步闡釋道：“什么是中國(guó)農(nóng)墾創(chuàng)業(yè)者的精神呢？我認(rèn)為，最主要的一是艱苦奮斗，一是勇于開拓。”農(nóng)墾創(chuàng)業(yè)者的精神，就是農(nóng)墾精神，這是對(duì)農(nóng)墾精神最明確、最權(quán)威的概括。
王震將軍不僅親手締造了農(nóng)墾精神，而且自覺踐行農(nóng)墾精神。在農(nóng)墾開發(fā)的艱苦年代和艱苦條件下，他處處以身作則，身先士卒?？睖y(cè)設(shè)計(jì)，他親自踏勘；開荒建點(diǎn)，他親自點(diǎn)火燒荒；水利建設(shè)，他親自抬筐運(yùn)土；發(fā)展橡膠，他親自蹲點(diǎn)搞試驗(yàn)田，親自開荒植膠。直到他老人家臨終，還囑咐把他的骨灰撒在天山上和北大荒。遵照王老“我要為祖國(guó)人民站崗”的遺囑，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在農(nóng)墾城石河子為他塑造了一尊雕像。兵團(tuán)建設(shè)四十周年時(shí)，我陪同羅干同志為銅像揭幕，當(dāng)我看到王震將軍騎馬揮手的英姿時(shí)，內(nèi)心緬懷和欽佩之情頓時(shí)涌出：“將軍巨手揮，西域矗豐碑?；晗荡蟾瓯冢焐窖┰鲚x?！?/span>
王震將軍在自覺踐行農(nóng)墾精神的同時(shí)，他還不遺余力地宣傳和弘揚(yáng)農(nóng)墾精神。他說(shuō)：“在今天，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這種精神，對(duì)推動(dòng)我國(guó)的農(nóng)墾事業(yè)以至整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步加速發(fā)展仍是非常重要的?！彼€語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑：“戈壁變綠洲，沼澤變良田，炎荒變膠園。這些成果的出現(xiàn)，靠的是創(chuàng)業(yè)者艱苦奮斗的精神。時(shí)代前進(jìn)了，生產(chǎn)發(fā)展了，我國(guó)農(nóng)墾已有了雄厚的物資技術(shù)基礎(chǔ)，但創(chuàng)業(yè)者艱苦奮斗的精神不能丟，要代代傳下去，我們的國(guó)家還不富裕，我們農(nóng)墾大多數(shù)職工還不富裕，離‘小康’生活還有很大差距，就是將來(lái)富裕了，人民生活達(dá)到了‘小康’水平，仍要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。”
他還告誡我們：“我們的農(nóng)墾事業(yè)，一開始就是開拓創(chuàng)新的事業(yè)。創(chuàng)業(yè)者披荊斬棘，按照國(guó)家需要，在白紙上畫最新、最美的圖畫?，F(xiàn)在，新疆可以生長(zhǎng)長(zhǎng)絨棉，海南可以生產(chǎn)橡膠，黑龍江的沼澤地上可以長(zhǎng)出大豆、小麥和水稻?，F(xiàn)在看是常識(shí)，但是在五十年代，確是前無(wú)古人，是一種新的開拓，需要勇氣和毅力。農(nóng)墾的開拓精神，不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展上，而且還表現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)管理方式更新上。國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)建立之初，別具一格，不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且發(fā)展農(nóng)工商的綜合經(jīng)營(yíng)，搞工業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)，形成了我國(guó)農(nóng)墾企業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)墾面臨著改革的艱巨任務(wù)，更需要發(fā)揚(yáng)農(nóng)墾創(chuàng)業(yè)者的勇于開拓的精神?！?/span>
1990年底，我被調(diào)到農(nóng)業(yè)部任農(nóng)墾司司長(zhǎng)。我去看望正在 301醫(yī)院住院的王老。當(dāng)我請(qǐng)示王老對(duì)我有什么囑咐時(shí)，他老人家毫不思索地脫口而出：“最主要的是發(fā)揚(yáng)農(nóng)墾精神，把這個(gè)無(wú)價(jià)之寶一代接一代地傳下去。”我心領(lǐng)神會(huì)，所以在 1992年為國(guó)務(wù)院起草 42號(hào)文件時(shí)，積極主張把“艱苦奮斗，勇于開拓”的農(nóng)墾精神寫進(jìn)批語(yǔ)。至此，農(nóng)墾精神被正式以文件的形式明確肯定下來(lái)。王震將軍親自締造、精心提煉概括、自覺踐行并竭力弘揚(yáng)的農(nóng)墾精神，由于具有實(shí)踐性、群體性、時(shí)代性等特征，這枚中華民族精神寶庫(kù)中的絢麗奇葩，伴隨時(shí)代的發(fā)展不斷賦予新的內(nèi)涵，所以，現(xiàn)在仍然保持旺盛的生命力，仍然發(fā)揮著導(dǎo)向、凝聚、驅(qū)動(dòng)、規(guī)范和輻射作用。
(本文系原農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)劉成果在紀(jì)念王震同志誕辰110周年學(xué)術(shù)座談會(huì)上的主題發(fā)言。有刪節(jié))
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