在抗日戰(zhàn)爭的關鍵時刻，面對日本侵略者和國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖，英雄的八路軍一二〇師三五九旅響應黨中央號召，毅然扛起钁頭，挺進南泥灣，開展了以農業(yè)為首的生產運動，為當時陜甘寧邊區(qū)渡過嚴重的財政經濟困難作出了突出貢獻。從1941年全旅進駐南泥灣至1945年6月部隊南下全部撤離南泥灣，三五九旅通過艱苦卓絕的勞動使得南泥灣一帶發(fā)生了巨變，不僅喚醒了沉睡百年的土地，解決了萬余戰(zhàn)士的生活保障問題，創(chuàng)造了從“吃糧人”到“交糧人”的奇跡，為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質基礎，還孕育了跨越時空、歷久彌新的南泥灣精神。
南泥灣精神是在大生產運動的偉大歷史實踐中形成的，是黨的先進文化的重要組成部分。2021年，在中國共產黨成立100周年之際，南泥灣精神被納入中國共產黨人精神譜系第一批偉大精神。南泥灣精神是革命思想在極為特殊的歷史條件下的升華，是處在困難壓力下共產黨人鋼鐵意志的閃光，是根據地軍民在困境中奮起、在苦難中求生存謀發(fā)展的強大精神力量，是崇高革命理想鼓舞下千錘百煉催生出的精神之花，這種精神始終貫穿中國革命、建設和改革開放的整個過程。1943年八路軍總政電影團拍攝《生產與戰(zhàn)斗結合起來》（后改為《南泥灣》），影片解說詞中提到“自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”的南泥灣精神，這是南泥灣精神的最早表述。[1]原三五九旅旅長王震曾為宣傳南泥灣大生產的書題詞：“發(fā)揚延安作風，奮發(fā)圖強，自力更生?！?995年，湖南省南泥灣精神研究會成立時，當年參與領導大生產運動的三五九旅副政委王恩茂題詞：“發(fā)揚全心全意為人民服務，自力更生，艱苦奮斗的南泥灣精神?！盵2]概括起來說，南泥灣精神就是“服務人民、自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”的革命精神。
一、弘揚南泥灣精神，樹牢為人民服務的宗旨意識
毛澤東指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”[3]三五九旅是中國共產黨領導下的人民軍隊，這就決定了它的根本宗旨是全心全意為人民服務，他們干革命、謀事業(yè)都是為了真正地、更好地服務人民。在旅長王震的帶領下，三五九旅打破自古以來軍隊吃糧的陳規(guī)慣例，以高度自覺的責任擔當和革命精神主動減輕人民負擔。1941年視察南泥灣不久后，朱德對南泥灣生產作了指示，要求各團在開荒將告結束時，抓緊時機，大力發(fā)展畜牧業(yè)、運輸業(yè)和手工業(yè)，做好商業(yè)工作，通過這些舉措促進邊區(qū)經濟建設。[4]三五九旅響應總司令號召，積極推行“南泥灣政策”，根據本部實際情況，在發(fā)展農業(yè)的同時，赴鹽池縣采鹽，組建騾馬大隊發(fā)展運輸業(yè)，興建商店、紡織廠、鞋廠、被服廠等，將解決物資緊缺與發(fā)展經濟結合起來，減輕人民負擔，密切軍民關系，全面活躍邊區(qū)經濟。
墾荒期間，部隊不僅要進行高強度的生產勞動，還要隨時應對日軍和國民黨頑固派的軍事進攻，在如此緊張的情況下，他們還無償地幫助老百姓耕種生產。1943年夏，國民黨頑固派掀起第三次反共高潮，三五九旅七一九團五連開到防線后，幫助老百姓鋤草30畝、割麥68畝。為了節(jié)省民力，面對糧食短缺問題，七一八團團長陳宗堯帶頭跋山涉水、冒著嚴寒和大雪到百里以外的延長縣去背糧。在南泥灣九龍泉村佇立著一座革命烈士紀念碑，碑上刻著無數革命烈士的名字，這些烈士大多累死、餓死在了南泥灣的荒山上。在連吃飯穿衣都極其困難的革命年代，以三五九旅為代表的英雄群體犧牲青春和生命，為人民利益犧牲小我，成就民族獨立偉業(yè)。1945年，毛澤東同志為三五九旅七一九團烈士紀念碑題寫碑文——“熱愛人民，真誠地服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已”。這既是對開荒烈士的祭奠，也是對參加南泥灣大生產運動戰(zhàn)士思想境界、價值追求、崇高人格最深刻、最精辟的概括。所有這些都充分體現了共產黨領導下人民軍隊為人民服務的宗旨意識和價值追求。
《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現在，黨團結帶領中國人民又踏上了實現第二個百年奮斗目標新的趕考之路。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們一定要繼續(xù)考出好成績，在新時代新征程上展現新氣象新作為?！盵5]經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們順利實現了第一個百年奮斗目標，正意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。新征程上，我們必須從歷史中汲取營養(yǎng)，弘揚南泥灣精神，牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，將人民對于美好生活的向往作為奮斗目標，始終保持與人民群眾的血肉聯系，匯聚全中國人民的智慧和力量，共創(chuàng)國家富強、民族振興、人民幸福的生動局面。
二、弘揚南泥灣精神，堅持創(chuàng)新引領的發(fā)展理念
自力更生就是相信自己、依靠自己，將擺脫困境、渡過危機的立足點放在自己身上，是在艱苦的環(huán)境與條件下，以一種奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)，自強不息、開拓進取的優(yōu)秀品格，投入開荒屯墾實踐。
開荒之初，正值三月，陜北依舊天寒地冷、陰雨連綿，將士們在衣食住行等方面都面臨著諸多難題，但他們沒有被困難嚇倒，反而豪邁地提出“在深山密林安家，向荒山野嶺要糧”的大無畏口號。沒有房子住，戰(zhàn)士們就露宿荒野，以天為被、以地為床，打窯洞、搭草棚，解決住宿問題；沒有菜吃，戰(zhàn)士們就打野雞、野兔，下河摸魚，挖野芹菜，采摘野木耳、野蘑菇等充饑。當時的衣物供應也相當短缺，戰(zhàn)士們經常光著膀子開荒種地，為了節(jié)省衣物，他們把破了的長褲改成短褲，把短褲又改成褲衩，再磨破了就剪成布條打草鞋。戰(zhàn)士和家屬還自種棉花、自辦紡紗廠，把力量的基點放在自己身上，實現從無到有的轉變。面對工具短缺、用品匱乏的現狀，戰(zhàn)士們積極響應朱德總司令“建立革命家務”號召，就地取材，制作生活和辦公用品。沒有紙，就用樺樹皮代替；沒有家具，就用木材制作木桶、木盆、木勺等，有的戰(zhàn)士還采集大片的蘆葦編成炕席、筐簍，用牛骨做成牙刷。
這種自力更生的創(chuàng)新創(chuàng)造是一種以軍墾為主體，公私兼顧，以農業(yè)為主的多層次的經濟形式的創(chuàng)新。戰(zhàn)士們在解決部隊吃飯問題的同時，還促進了輕工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。他們從實際出發(fā)，因地制宜，以農業(yè)為主，創(chuàng)辦鹽業(yè)、土產、運輸三個公司，成立飯店、商店、軍人合作社和各種小作坊，注重生產技術的改進和提高，開展農作物播種座談會、播種和管理技術報告會、請老農進行春耕指導等活動。南泥灣年逾70的老農朱玉寰擅長耕作，王震就親自聘請他作農業(yè)生產副官，指導全旅生產。1943年秋，毛澤東同志視察南泥灣時指出：“困難并不是不可征服的怪物，大家動手征服它，它就低頭了。大家自力更生，吃的、穿的、用的都有了。目前，我們沒有外援，假定將來有了外援，也還是要以自力更生為主?！盵2]
習近平總書記多次強調，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來，并且多次親自謀劃、部署、推動一系列科技創(chuàng)新重大舉措。當前，以美國為首的一些西方國家對我國進行高科技封鎖，從經濟、科技、意識形態(tài)等方面打壓中國、制造摩擦。面對嚴峻的國際形勢，弱勢領域要發(fā)展，要擺脫核心技術受制于人的局面，就要堅持把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，提升自主創(chuàng)新能力，啟動更多的“南泥灣計劃”，全力破解核心技術“卡脖子”難題，自覺將自力更生作為奮斗基點，在日趨激烈的國際競爭中掌握主動權，把國家安全與命運牢牢掌握在自己手中。
三、弘揚南泥灣精神，保持艱苦奮斗的政治本色
艱苦樸素、吃苦耐勞是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是共產黨人胸懷大志、心系人民，自覺與人民同甘共苦的政治本色。它不是困難時期的權宜之策，而是共產黨人崇高道德情操使然。“艱難困苦，玉汝于成”，從誕生之日起，中國共產黨就面臨著艱苦的環(huán)境，為躲避追捕將中共一大由上海轉移至嘉興南湖紅船上，而后一路披荊斬棘、篳路藍縷?？v觀中國共產黨的百年奮斗歷史征程，從小到大、由弱到強，在挫折中奮起，在苦難中不斷走向輝煌，無論任何時候都始終凝聚著艱苦奮斗的精神力量。南泥灣大生產運動中，全旅官兵在堅定的革命理想和共產主義信念的指引下，甘于以苦為伴、以苦為榮，為革命事業(yè)拋頭顱灑熱血。當時，上至旅團首長，下至勤務員和炊事員，全部編入生產小組，加入生產隊伍，與普通戰(zhàn)士一起上山開荒，呈現出了從未有過的景象。憑著這種以苦為樂、甘于奉獻的精神意志，曾經鳥獸縱橫、蓬篙塞路的“爛泥洼”在三五九旅官兵手中煥發(fā)出生機與活力。
習近平總書記指出：“中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗?！盵6]延安時期，共產黨人依靠艱苦奮斗、自強不息、奮發(fā)圖強的的革命精神，化壓力為動力，采取生產與戰(zhàn)斗相結合的方法，取得了驚人的經濟效益，培養(yǎng)了優(yōu)良的工作作風，凝聚了強大的精神力量。今天，對于南泥灣精神和傳統(tǒng)，有些同志已經淡忘，有的知道的不多，有的甚至比較陌生，這就特別需要更加深入地進行艱苦奮斗教育。艱苦奮斗的本質是一種精神狀態(tài)，是一種奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神，是共產黨群體精神風貌的體現。新時代，弘揚艱苦奮斗精神，不僅要在物質層面始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風，更要在精神層面永遠保持戰(zhàn)勝一切艱難險阻、一往無前的奮斗姿態(tài)和精神風貌，特別是黨員干部要嚴于律己、克己奉公、吃苦耐勞，發(fā)揮黨員模范帶頭作用，營造良好的社會風氣，激發(fā)出全社會干事創(chuàng)業(yè)的精神力量。
四、弘揚南泥灣精神，凝聚奮發(fā)圖強的目標共識
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！弊詮姴幌?、奮發(fā)圖強是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，是近現代以來中華民族優(yōu)秀兒女救亡圖存的共有精神，更是以民族振興為己任的共產黨人百折不撓、堅韌不拔的意志品質。近代中國人民飽受三座大山的剝削壓迫，所遭受的災難之深重，沒有“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的奮斗和犧牲精神，是難以挑起民族救亡重擔的。在艱苦環(huán)境中，三五九旅戰(zhàn)士展現出的是不懼困難、不畏艱險、百折不撓的頑強斗志，是積極向上、樂觀豁達的精神風貌，憑著這種昂揚作風，三五九旅創(chuàng)造了豐碩的物質成果。農業(yè)上，從1941年開荒1.12萬畝，收獲細糧1200石，到1944年開荒26.1萬畝，收獲細糧3.6萬石；畜牧業(yè)上，1944年豬存欄5600多頭，牛達到1200多頭，羊增加到1.2萬余頭，飼養(yǎng)雞鴨鵝兔共計數萬只；住房上，由最初的露宿荒野發(fā)展到打出窯洞1048孔、建造平房602間。1942年7月，朱德與徐特立、謝覺哉、吳玉章、續(xù)范亭四老同游南泥灣，看到南泥灣“平川稻谷香，肥鴨滿池塘，到處是莊稼，遍地是牛羊”，盛贊南泥灣“熏風拂面來，有似江南好”。所有這些成績的取得，依靠的正是奮發(fā)有為的頑強意志和藐視一切困難的優(yōu)良作風。
中國共產黨歷經百年依舊風華正茂、朝氣蓬勃，領導中國特色社會主義這艘巨輪行穩(wěn)致遠，不斷攻堅克難，從一個勝利走向又一個偉大勝利，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，靠的是巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當和奮發(fā)圖強的革命意志。南泥灣精神是頑強革命意志和實踐高度統(tǒng)一的思想精華，三五九旅戰(zhàn)士的精神動力，根植于對革命必將勝利的堅定理想信念，根植于對共產主義的美好向往。在革命戰(zhàn)爭年代，三五九旅戰(zhàn)士靠這種精神克服艱難險阻，打壓一切、戰(zhàn)勝一切，創(chuàng)造了從“吃糧人”到“交糧人”的奇跡，樹立了陜甘寧邊區(qū)大生產運動的一面光輝旗幟。隨著我國綜合國力的大幅提升，我們在發(fā)展中的機遇增多，但風險和挑戰(zhàn)也不期而遇，這就昭示我們，新時代依舊要弘揚南泥灣精神，凝聚奮發(fā)圖強的目標共識，從革命戰(zhàn)爭年代形成的這種精神品質中汲取力量，為全面建設社會主義現代化國家而不懈努力、接續(xù)奮斗。
無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，“服務人民、自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”的南泥灣精神，始終是我們黨和國家成就偉業(yè)的不竭動力，對于我們當前賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，引領偉大奮斗，具有深遠價值與意義。只有堅定不移地傳承和弘揚革命戰(zhàn)爭時期形成的這種偉大精神，才能有效應對前進路上的風險和挑戰(zhàn)，到達中華民族偉大復興的光輝彼岸。
參考文獻
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