習(xí)近平總書(shū)記指出：“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！蓖蛪ㄎ幕峭蛪ㄊ聵I(yè)的內(nèi)核和結(jié)晶，屯墾精神是屯墾文化的靈魂和先導(dǎo)。在農(nóng)墾精神的激勵(lì)和支撐下，農(nóng)墾人立下愚公移山志，敢破萬(wàn)重困難關(guān)，硬是將人跡罕至的“西大荒”、“北大荒”和“南大荒”“三大荒”變成了“三大倉(cāng)”，既保障了國(guó)家糧食安全、解決了戰(zhàn)略物資供給，又維護(hù)了邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，在白紙上繪出了一幅幅最新、最美的畫(huà)卷。
梳理屯墾歷史文脈，挖掘屯墾時(shí)代精神，傳承并弘揚(yáng)屯墾精神，最重要的是領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，內(nèi)化于心、外踐于行，不斷增強(qiáng)農(nóng)墾的內(nèi)生動(dòng)力和發(fā)展活力，引領(lǐng)農(nóng)墾事業(yè)走向高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代。在邁向新時(shí)代的推動(dòng)下，農(nóng)墾的自身?xiàng)l件和外部環(huán)境已發(fā)生了重大改變，在推進(jìn)農(nóng)墾改革發(fā)展的新征程中，廣大農(nóng)墾人也對(duì)農(nóng)墾精神做出了新的詮釋。傳承屯墾文化需要把握屯墾精神的核心內(nèi)涵，“艱苦奮斗”已不再被表象化節(jié)衣縮食和過(guò)“苦行僧”般的物質(zhì)生活，而主要被理解為一種自覺(jué)的勤儉節(jié)約意識(shí)和習(xí)慣的物盡其用做法；“勇于開(kāi)拓”也不再意味著就憑一腔熱血沖向原野，進(jìn)行艱難的拓荒，而是要求農(nóng)墾人站在新時(shí)代的前列，敢于進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，做大做強(qiáng)農(nóng)墾事業(yè)。
當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，農(nóng)墾在品牌建設(shè)、三產(chǎn)融合等方面還存在很多不足，這需要堅(jiān)持開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)，積極承擔(dān)新的國(guó)家使命，主動(dòng)適應(yīng)自身角色轉(zhuǎn)變，善于從屯墾的歷史文化中挖掘優(yōu)質(zhì)資源，結(jié)合現(xiàn)代傳播規(guī)律和整合營(yíng)銷(xiāo)手段，講好農(nóng)墾故事，擴(kuò)大農(nóng)墾品牌的市場(chǎng)者認(rèn)可度，打造出一批引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的龍頭標(biāo)桿品牌，讓農(nóng)墾企業(yè)在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有底氣、有底蘊(yùn)、有底色，讓更多人了解農(nóng)墾、熟悉農(nóng)墾、信賴農(nóng)墾，不斷提升農(nóng)墾的傳播力和影響力，更好服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略。
要注重屯墾文化的交流與融合。屯墾文化具有開(kāi)放、先進(jìn)、包容等特點(diǎn)，在新時(shí)代浪潮中應(yīng)主動(dòng)吸取各文化中的優(yōu)秀因子，博采眾長(zhǎng)，融合地域多元文化，令其更好地適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程，不僅可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也潛移默化影響群眾的生產(chǎn)生活、文化認(rèn)知和價(jià)值觀念，推動(dòng)各文化“和而不同，多元一體”的發(fā)展，增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一都意義重大。
要熔鑄新時(shí)代農(nóng)墾文化內(nèi)核。創(chuàng)新屯墾文化既包括物質(zhì)層面的內(nèi)容，亦兼具精神層面的內(nèi)涵，總體而言是要繼續(xù)解放思想、銳意進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)。屯墾文化創(chuàng)新是發(fā)展理念的創(chuàng)新，要改變過(guò)去農(nóng)墾注重生產(chǎn)供應(yīng)、忽視加工服務(wù)的整體業(yè)態(tài)，大力發(fā)展具有農(nóng)墾特色的文化產(chǎn)業(yè)，更加彰顯以愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新為鮮明特質(zhì)的時(shí)代價(jià)值，不斷豐富屯墾文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展方式。在文化和旅游日益緊密結(jié)合的趨勢(shì)下，大力發(fā)展以屯墾文化為特色的休閑農(nóng)旅觀光產(chǎn)業(yè)、舉辦相應(yīng)主題活動(dòng)，提升農(nóng)墾二三產(chǎn)業(yè)的行業(yè)的整體實(shí)力，打造出新時(shí)代屯墾文化傳播弘揚(yáng)的新模式。
思想精神是屯墾文化創(chuàng)新的內(nèi)在靈魂。黨的十九屆五中全會(huì)提出，要形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、構(gòu)建新發(fā)展格局，習(xí)近平總書(shū)記多次就構(gòu)建新發(fā)展格局做出重要指示，2021年中央一號(hào)文件也明確提出農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作“保供固安全，振興暢循環(huán)”定位，可以說(shuō)，農(nóng)墾在時(shí)代變化中又一次肩負(fù)起了重大歷史使命，當(dāng)前農(nóng)墾改革已步入“過(guò)坎”后“爬坡”的階段，要實(shí)現(xiàn)打造中國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域航母的目標(biāo)，就必須要提煉屯墾文化的思想內(nèi)容和精神價(jià)值，重視思想導(dǎo)向和精神層面對(duì)人的引導(dǎo)作用，從屯墾的歷史文化中，結(jié)合國(guó)家政策和當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，以創(chuàng)新農(nóng)墾精神激勵(lì)新一輪深化改革，在頂層制度設(shè)計(jì)上取得新突破，為后續(xù)實(shí)踐提供理論指南，探索出一條農(nóng)墾事業(yè)的時(shí)代新路，引領(lǐng)我國(guó)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。
責(zé)任編輯：經(jīng)濟(jì)研究處
京公網(wǎng)安備 11010502034728號(hào)
