歷史從哪里開始，精神就從哪里孕育。自偉大建黨精神誕生之后，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中相繼形成一系列革命精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。兵團(tuán)精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的屯墾戍邊偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出：“兵團(tuán)人鑄就的熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，要用好這些寶貴財(cái)富?！绷?xí)近平總書記這一重大論斷，站在新的歷史起點(diǎn)，深刻揭示了兵團(tuán)發(fā)展壯大之源、奮斗奮進(jìn)之基。
兵團(tuán)精神同中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系血脈相連
一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)，在偉大實(shí)踐過(guò)程中鑄就了一系列具有豐富時(shí)代內(nèi)涵和民族特征的偉大精神，接續(xù)形成了一個(gè)可以長(zhǎng)久涵養(yǎng)后人的精神譜系。兵團(tuán)精神作為整個(gè)精神譜系鏈條上的重要一環(huán)，既同共產(chǎn)黨人精神譜系血脈相連，也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨屯墾戍邊偉大實(shí)踐的獨(dú)特價(jià)值。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的特殊組織，其成立之初便承載了偉大建黨精神的烙印，體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家和人民的堅(jiān)定忠誠(chéng)，無(wú)論是開墾荒漠還是堅(jiān)守邊防，兵團(tuán)人始終堅(jiān)韌不拔，展現(xiàn)出偉大建黨精神中擔(dān)當(dāng)使命的品質(zhì)。兵團(tuán)由駐疆人民解放軍集體轉(zhuǎn)業(yè)而來(lái)，人民軍隊(duì)革命傳統(tǒng)是兵團(tuán)精神形成的堅(jiān)實(shí)根基，在新疆的荒漠戈壁，駐疆人民解放軍肩負(fù)屯墾邊疆的重任，他們以革命軍隊(duì)精神賦予了新疆兩千多年屯墾戍邊傳統(tǒng)以社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)的新意，實(shí)現(xiàn)了人民軍隊(duì)革命精神與新疆屯墾戍邊傳統(tǒng)的深度交融，為新中國(guó)屯墾戍邊事業(yè)注入了新的動(dòng)力?！吧诰畬剑L(zhǎng)在南泥灣。轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里，屯墾在天山。”王震將軍的這首詩(shī)形象地說(shuō)明了兵團(tuán)與井岡山、南泥灣的歷史淵源，也充分地體現(xiàn)了兵團(tuán)精神與井岡山精神、南泥灣精神的邏輯鏈條。
兵團(tuán)精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的傳承與創(chuàng)新
兵團(tuán)精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要組成部分，體現(xiàn)了紅色基因的連續(xù)性。在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，兵團(tuán)精神與屯墾戍邊實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了新疆大地上傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)特且卓有成效的精神載體，展現(xiàn)了一種在特定環(huán)境下創(chuàng)新發(fā)展的精神特質(zhì)。
熱愛(ài)祖國(guó)這一核心要素，是共產(chǎn)黨人革命精神中愛(ài)國(guó)主義情懷的直接體現(xiàn)。為邊疆穩(wěn)定和國(guó)家安全而守，兵團(tuán)人以實(shí)際行動(dòng)詮釋了紅色基因中的忠誠(chéng)于黨、服務(wù)人民的價(jià)值觀，在邊疆的艱難歲月中，他們將個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的繁榮緊密相連。兵團(tuán)精神中的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的深化和完善，它展示了在和平建設(shè)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)形式和實(shí)踐路徑。
無(wú)私奉獻(xiàn)是兵團(tuán)精神的價(jià)值立場(chǎng)，與共產(chǎn)黨人崇尚的奉獻(xiàn)精神一脈相承。在艱苦的環(huán)境中，兵團(tuán)人不計(jì)個(gè)人得失，默默為邊疆的穩(wěn)定和發(fā)展奉獻(xiàn)自己，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的內(nèi)涵。兵團(tuán)精神在新時(shí)代吸收了“堅(jiān)持以人民為中心”的核心理念，使無(wú)私奉獻(xiàn)的內(nèi)涵更加廣闊和深刻，不僅體現(xiàn)在對(duì)邊疆建設(shè)的付出，更體現(xiàn)在對(duì)人民福祉的持續(xù)關(guān)注和努力。
艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)精神的實(shí)踐品格，它與共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的傳統(tǒng)精神緊密結(jié)合。在荒漠中開墾綠洲，面對(duì)惡劣的自然條件和艱難的生存環(huán)境，兵團(tuán)人發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時(shí)期不畏艱難的精神，他們以實(shí)際行動(dòng)證明，這種精神不僅適用于革命斗爭(zhēng)，同樣適用于和平時(shí)期的邊疆建設(shè)，展現(xiàn)了紅色基因在新時(shí)代的活力和適應(yīng)性。
開拓進(jìn)取是兵團(tuán)精神的時(shí)代特征，反映了共產(chǎn)黨人面對(duì)挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神。兵團(tuán)人在困難面前始終保持進(jìn)取心，不斷推動(dòng)兵團(tuán)事業(yè)向前發(fā)展，這種精神與共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時(shí)期的不斷探索、開拓創(chuàng)新的精神相呼應(yīng)，為共產(chǎn)黨人精神譜系注入了新的活力。
兵團(tuán)精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的獨(dú)特價(jià)值
兵團(tuán)精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中有著獨(dú)特價(jià)值，它引領(lǐng)和推進(jìn)了兵團(tuán)事業(yè)，極大促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在新疆的實(shí)踐，增強(qiáng)了新疆各族人民對(duì)祖國(guó)的向心力和凝聚力，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。
忠誠(chéng)履行新時(shí)代兵團(tuán)維穩(wěn)戍邊職責(zé)使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是以馬克思主義為理論指導(dǎo)，在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中形成的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范，它以豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響，塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌，激發(fā)了他們的政治熱情和行動(dòng)力。兵團(tuán)精神的政治導(dǎo)向價(jià)值，集中體現(xiàn)在兵團(tuán)人對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)國(guó)家使命的高度服從和堅(jiān)決執(zhí)行上。在新時(shí)代背景下，兵團(tuán)精神的這一特征尤其突出，它不僅是兵團(tuán)維穩(wěn)戍邊職責(zé)的重要支撐，同時(shí)也是兵團(tuán)精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的獨(dú)特價(jià)值所在。
為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化兵團(tuán)實(shí)踐提供精神滋養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要“更為主動(dòng)的精神力量”，必須發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系強(qiáng)大的精神驅(qū)動(dòng)作用，更好地踐行兵團(tuán)精神?！盁釔?ài)祖國(guó)”作為兵團(tuán)精神的靈魂，規(guī)定了在中國(guó)式現(xiàn)代化兵團(tuán)實(shí)踐的道路上，必須始終把國(guó)家和民族的利益置于首位，始終堅(jiān)持國(guó)家利益就是兵團(tuán)利益、新疆大局就是兵團(tuán)大局?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”作為兵團(tuán)精神的價(jià)值立場(chǎng)，它敦促兵團(tuán)在中國(guó)式現(xiàn)代化的征途上，更深層次地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，將增進(jìn)新疆各族人民的福祉視為自己的使命，于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中勇于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”作為兵團(tuán)精神的實(shí)踐品格，它激勵(lì)兵團(tuán)在中國(guó)式現(xiàn)代化的征途中，傳承兵團(tuán)人七十年來(lái)戰(zhàn)天斗地的精神，不忘初心、牢記使命?！伴_拓進(jìn)取”作為兵團(tuán)精神的時(shí)代特征，激勵(lì)兵團(tuán)人以“不躺在過(guò)去的功勞簿上，再創(chuàng)輝煌”的精神風(fēng)貌，書寫中國(guó)式現(xiàn)代化兵團(tuán)實(shí)踐的嶄新篇章。
教育和塑造新時(shí)代兵團(tuán)人的新風(fēng)貌、新風(fēng)采。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神寶庫(kù)，實(shí)質(zhì)上是其獨(dú)特的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則體系，對(duì)黨組織的活動(dòng)和黨員的思想行為具有明確的行為規(guī)范功能，對(duì)人民群眾的思想行為也具有行為規(guī)范的引導(dǎo)功能。兵團(tuán)精神樹立起了兵團(tuán)人最基本的價(jià)值準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則在兵團(tuán)人的日常生活中得以體現(xiàn)，塑造了兵團(tuán)人的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范。通過(guò)兵團(tuán)精神的傳承，新一代兵團(tuán)人在教育和實(shí)踐中學(xué)習(xí)和踐行先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成良好的職業(yè)道德和社會(huì)風(fēng)尚。他們?cè)诒鴪F(tuán)精神的熏陶下，成為新時(shí)代兵團(tuán)精神的繼承者和傳播者。
助力提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)的感召力。第一，弘揚(yáng)兵團(tuán)精神有利于喚醒新疆各民族共同的歷史記憶。兵團(tuán)精神中“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的內(nèi)容，與新疆各民族的傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗(yàn)相契合，激發(fā)了各民族對(duì)共同歷史的回顧和認(rèn)同。第二，兵地融合發(fā)展有利于增強(qiáng)新疆各族人民之間的認(rèn)同感。兵地融合發(fā)展的過(guò)程就是新疆各族人民共同身份認(rèn)同逐步加深的過(guò)程。這種認(rèn)同感的強(qiáng)化，不僅鞏固了邊疆的穩(wěn)定，也推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三，弘揚(yáng)兵團(tuán)精神有利于夯實(shí)新疆工作總目標(biāo)的思想根基。兵團(tuán)精神與社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安新疆工作總目標(biāo)高度契合，其核心價(jià)值與實(shí)踐精神為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了強(qiáng)有力的思想支撐。
（作者單位：上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
責(zé)任編輯：農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)研究會(huì)
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