“本來杯”中國(guó)農(nóng)墾“品牌故事”征文活動(dòng)由中國(guó)農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心、中國(guó)農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)研究會(huì)共同舉辦。活動(dòng)自啟動(dòng)一個(gè)多月以來，受到廣泛關(guān)注。各墾區(qū)、農(nóng)墾企業(yè)及農(nóng)墾產(chǎn)品消費(fèi)者積極撰文投稿，用文章展現(xiàn)農(nóng)墾的品牌文化、品牌形象。本欄目自6月22日起將對(duì)有代表性的品牌故事進(jìn)行推送，以故事充分展示農(nóng)墾品牌的特色、內(nèi)涵和價(jià)值。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，奠定了農(nóng)墾品牌文化的歷史文化基礎(chǔ)；中國(guó)革命血與火的洗禮和偉大的革命精神，決定了農(nóng)墾品牌文化的基因和色彩；改革開放的偉大實(shí)踐和時(shí)代精神，為農(nóng)墾品牌文化注入了新的元素，增強(qiáng)了農(nóng)墾品牌文化的活力。深入挖掘、塑造、傳達(dá)中國(guó)農(nóng)墾品牌文化，也需在中國(guó)農(nóng)墾豐富而深刻的社會(huì)歷史淵源中尋求根基。
根據(jù)消費(fèi)者的需求變化，以及中國(guó)農(nóng)墾品牌文化的多樣性，本文認(rèn)為，應(yīng)區(qū)分國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)消費(fèi)者群體，基于消費(fèi)者特征，從不同角度傳達(dá)中國(guó)農(nóng)墾特色品牌文化。對(duì)于國(guó)內(nèi)消費(fèi)者，著重傳達(dá)紅色屯墾文化、責(zé)任安全文化、創(chuàng)新開放文化；對(duì)于國(guó)外消費(fèi)者，著重傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、中國(guó)農(nóng)墾現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化。
1 面向國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的農(nóng)墾品牌文化凝練
1.1 紅色屯墾文化
自西漢以來，屯田墾荒就是我國(guó)歷代政府開發(fā)邊疆和鞏固國(guó)防的一項(xiàng)重大國(guó)策。習(xí)近平總書記在視察新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)時(shí)指出：“屯墾興，則西域興；屯墾廢，則西域亂?！蔽覈?guó)歷朝歷代的屯墾、特別是軍屯對(duì)維護(hù)邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮了極其重要的作用。數(shù)以萬計(jì)的屯墾將士離家千里，在條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、充滿危險(xiǎn)的邊塞地區(qū)為國(guó)家建功立業(yè)，他們的屯墾戍邊活動(dòng)本身就包含著巨大的精神文化價(jià)值。歷史上流傳下來的西出陽關(guān)、立功邊塞、馬革裹尸等詩詞文章千古傳頌，體現(xiàn)和贊揚(yáng)了屯墾將士自立自強(qiáng)、吃苦耐勞、報(bào)效國(guó)家的精神、意志和行為。這是一種具有繼承性的精神價(jià)值資源，它以獨(dú)特的傳承方式和傳承路徑支撐著屯墾戍邊成為延續(xù)兩千多年的重要?dú)v史活動(dòng)。
中國(guó)農(nóng)墾從南泥灣走來，為現(xiàn)代的屯墾戍邊。各大墾區(qū)的創(chuàng)業(yè)精神基本上都是以南泥灣精神為藍(lán)本，包括“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神，“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的北大荒精神等。江蘇農(nóng)墾的農(nóng)建四師暨淮海農(nóng)場(chǎng)歷史陳列館內(nèi)，那些陳舊的圖片、斑駁的實(shí)物、翔實(shí)的圖文資料和有豐富內(nèi)涵的雕塑，真實(shí)地反映了江蘇的軍墾精神和農(nóng)建四師的軍墾文化?！俺鸫罂稹焙汀敖箧@”現(xiàn)場(chǎng)對(duì)決的生產(chǎn)雕像，一鍬能挖100斤泥，一肩能挑400斤重的擔(dān)子，讓參觀者無不驚嘆；“生根、立足、建場(chǎng)”“三大戰(zhàn)役”場(chǎng)景和互動(dòng)區(qū)內(nèi)人拉手推肩扛的情景再現(xiàn)，無不彰顯著軍墾將士在荒涼草灘上以“一人一張半蘆席，一把大鍬一桿槍，喝咸水，睡地鋪”創(chuàng)造出的“艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)”的農(nóng)建四師精神。
1.2 責(zé)任安全文化
責(zé)任是中國(guó)農(nóng)墾的立墾之基，保障國(guó)家糧食安全則是中國(guó)農(nóng)墾的使命所在。作為中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的國(guó)家隊(duì)和排頭兵，中國(guó)農(nóng)墾堅(jiān)定不移地以“保障國(guó)家糧食戰(zhàn)略安全與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全，引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展”為己任，服務(wù)“中國(guó)糧食，中國(guó)飯碗”戰(zhàn)略需求，始終將飯碗牢牢端在自己手里，形成了中國(guó)農(nóng)墾特有的責(zé)任安全文化。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為解決解放區(qū)的糧食短缺問題，八路軍120師359旅, 在王震旅長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下, 響應(yīng)毛澤東主席“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召, 開展了著名的南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，把荒無人煙的“爛泥灣”改造成了田間蔥郁、牛羊成群的“陜北好江南”，樹立了“自己動(dòng)手、豐衣足食”的標(biāo)桿，保障了解放區(qū)的糧食供給。
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為保障國(guó)家糧食安全、支援國(guó)家建設(shè)以及維護(hù)邊疆穩(wěn)定，中國(guó)農(nóng)墾以成建制的人民解放軍轉(zhuǎn)業(yè)官兵為骨干，吸收大批城鎮(zhèn)知識(shí)青年和移民，以及科技人員，組成產(chǎn)業(yè)大軍，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的革命精神，在祖國(guó)的邊疆和內(nèi)地的亙古荒原上，創(chuàng)建了眾多國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，在西北，遼闊的新疆土地瓜果飄香；在東北，黑油油的北大倉(cāng)已成為中國(guó)糧倉(cāng)；在華南，突破了北緯17度以上不能種橡膠的禁區(qū)，建立起了中國(guó)自己的橡膠生產(chǎn)基地。
國(guó)家發(fā)生重大災(zāi)害的時(shí)候，中國(guó)農(nóng)墾將完成國(guó)家指令放在首位，充分發(fā)揮抓得住、調(diào)得動(dòng)、應(yīng)得急的國(guó)家隊(duì)作用，為保障大局穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)。2003年北京“非典”時(shí)期，在沒有其他省市能夠承擔(dān)的情況下，黑龍江墾區(qū)接下了供應(yīng)北京市場(chǎng)糧食的重任，使陷入搶購(gòu)風(fēng)潮的北京安定了下來。2008年春的冰雪災(zāi)害，寧夏墾區(qū)肩負(fù)起當(dāng)?shù)爻鞘械牟嘶@子供需，讓受災(zāi)的市民安然度過了大災(zāi)之年。2020年舉國(guó)上下抗擊新冠肺炎疫情期間，各個(gè)墾區(qū)保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)、穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，以行動(dòng)書寫國(guó)家隊(duì)擔(dān)當(dāng)。
1.3 示范引領(lǐng)文化
中國(guó)農(nóng)墾著力打造中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè)，已建成一批具有國(guó)際先進(jìn)水平的大型優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地，初步形成了優(yōu)勢(shì)明顯的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)墾的米、面、油、肉、乳、薯、種等支柱產(chǎn)業(yè)，北大荒集團(tuán)形成從田間到餐桌的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。北大荒集團(tuán)位列中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)第161位，“北大荒”品牌位列《亞洲品牌500強(qiáng)》第95位，領(lǐng)跑中國(guó)和亞洲農(nóng)業(yè)類品牌。
各地農(nóng)墾在先進(jìn)適用農(nóng)業(yè)科技成果推廣、農(nóng)機(jī)作業(yè)、良種良畜、農(nóng)民技能培訓(xùn)和農(nóng)業(yè)服務(wù)等方面起到了很好的示范引領(lǐng)作用。特別是近年來，農(nóng)墾以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)為窗口，通過科技服務(wù)、輻射供種、跨區(qū)作業(yè)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)等形式，全面展示先進(jìn)技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作、可持續(xù)發(fā)展新模式，輻射帶動(dòng)了周邊農(nóng)村的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)農(nóng)墾力量。
圍繞農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新裝備和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)新模式的試驗(yàn)示范，農(nóng)墾開展了多種形式的社會(huì)化服務(wù)，通過土地托管、代耕代種代收、技術(shù)承包、科技培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)投入品、儲(chǔ)藏銷售等多種形式，形成與農(nóng)村各類農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，延伸社會(huì)化服務(wù)實(shí)施廣度和參與深度，強(qiáng)化農(nóng)墾帶動(dòng)能力。
2 面向國(guó)外消費(fèi)者的農(nóng)墾品牌文化凝練
作為“中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的國(guó)家名片”，中國(guó)農(nóng)墾需要向海外消費(fèi)者展示中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以及中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的先進(jìn)發(fā)達(dá)，最終讓海外消費(fèi)者以中國(guó)農(nóng)墾為窗口，全面、真實(shí)地認(rèn)知中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。為此需從兩方面入手，進(jìn)行面向海外消費(fèi)者的中國(guó)農(nóng)墾品牌文化凝練。
2.1 中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化
中國(guó)農(nóng)耕文化包含著豐富的人文精神與和諧理念，是中國(guó)勞動(dòng)人民在幾千年的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐中積淀下來的巨大財(cái)富。中國(guó)農(nóng)耕文化的哲學(xué)意蘊(yùn)可概括為“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”八個(gè)大字；中國(guó)農(nóng)耕文化的時(shí)空特征主要表現(xiàn)為地域多樣性、民族多元性、歷史延續(xù)性和鄉(xiāng)土普世性；這些特性都深深體現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)墾的品牌文化之中，也是國(guó)外消費(fèi)者深感興趣的地方。
視頻博主李子柒引起了海內(nèi)外的高度關(guān)注，李子柒的視頻以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線，圍繞中國(guó)農(nóng)家的衣食住行展開。截至2019年12月5日，李子柒在YouTube上的粉絲數(shù)是735萬，而且這個(gè)數(shù)字還在飛速增長(zhǎng)中。美國(guó)影響力最大媒體之一，可能也是全球影響力最大媒體之一的CNN，在YouTube上也只有792萬粉絲。李子柒幾乎每一個(gè)視頻播放量都在500萬以上。號(hào)稱YouTube第一大網(wǎng)紅的pewdipie，他每個(gè)視頻的播放量，和李子柒相差無幾。
李子柒視頻展現(xiàn)了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，其核心是中華民族利用現(xiàn)有自然資源自給自足的偉大創(chuàng)造和堅(jiān)韌不拔的精神。在李子柒的視頻中，你能看到那種田園牧歌式的美好生活，而這種理想生活，常常被古今中外的文人雅士提起。在陶淵明筆下，這是“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的桃花源。在索羅筆下，這是“托身森林、不染聲色的人，是不會(huì)憂郁結(jié)滯”的《瓦爾登湖》。
李子柒關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的展示可以幫助西方普通人認(rèn)識(shí)到中國(guó)人有著高潔的文化和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，甚至可以吸引外國(guó)人來中國(guó)旅游，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，消除許多不必要的誤解。在李子柒的視頻下，外國(guó)人說：“她在重新向全世界介紹，被我們忘記的那些中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧?！?她正在教我們，我們不了解的中國(guó)。"
2.2 中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化
中國(guó)不僅擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文明，更有先進(jìn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化，中國(guó)農(nóng)墾作為中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的國(guó)家名片，需要向海外消費(fèi)者傳達(dá)中國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)科技文化，讓海外消費(fèi)者全面、準(zhǔn)確地認(rèn)知中國(guó)農(nóng)業(yè)。
中國(guó)農(nóng)墾不斷包容創(chuàng)新，以開放的姿態(tài)不斷整合資源、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)力量，以前瞻視野與創(chuàng)造性思維，持續(xù)不斷為中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。包括充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)，多種資本方式，進(jìn)行科技創(chuàng)新、價(jià)值創(chuàng)新、模式創(chuàng)新。例如廣東農(nóng)墾走出國(guó)門，統(tǒng)籌利用好“兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源”，與橡膠主產(chǎn)國(guó)合作，建立內(nèi)外互補(bǔ)、相互協(xié)同、長(zhǎng)期穩(wěn)定的現(xiàn)代化國(guó)際化天然橡膠產(chǎn)業(yè)體系。同時(shí)，農(nóng)墾農(nóng)業(yè)科研基礎(chǔ)雄厚，目前全國(guó)農(nóng)墾系統(tǒng)有科研單位368個(gè)，從事農(nóng)業(yè)科研人員共39755人?？蒲谐晒S厚，如中國(guó)荷斯坦奶牛MOET育種體系的建立與實(shí)施，能夠快速經(jīng)濟(jì)地培育良種公牛和高產(chǎn)母牛，達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平；主要農(nóng)作物病蟲害防治航空作業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)航空技術(shù)規(guī)程，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。農(nóng)墾系統(tǒng)已形成以農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人員為主體，集生產(chǎn)管理、技術(shù)推廣服務(wù)和部分行業(yè)管理職能為一體，具有農(nóng)墾特色的農(nóng)技推廣服務(wù)體系。
部分農(nóng)墾企業(yè)已成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者，一些有競(jìng)爭(zhēng)力的全國(guó)知名品牌也廣為社會(huì)熟知。光明、北大荒、首農(nóng)、廣墾、海膠等實(shí)力雄厚的集團(tuán)化企業(yè)成為農(nóng)墾發(fā)展的中流砥柱；光明、三元穩(wěn)居國(guó)內(nèi)乳業(yè)前五強(qiáng)，北大荒米業(yè)、九三糧油、上海良友、蘇墾米業(yè)位列國(guó)內(nèi)糧油行業(yè)前50強(qiáng)，海膠集團(tuán)、廣墾橡膠在天然橡膠領(lǐng)域穩(wěn)居前列；畜牧品中的黑六、永新源、賀蘭山、三元金星，加工食品中的王朝、莫高、西夏王、雙大，以及水產(chǎn)中的三峽魚、光合蟹業(yè)、遼霸、水王等均在各自行業(yè)發(fā)揮著重要影響力。這些品牌構(gòu)成的矩陣鑄就了“中國(guó)農(nóng)墾”品牌建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在國(guó)家“一帶一路”倡議背景下，我國(guó)農(nóng)業(yè)“走出去”的重要一環(huán)就是代表中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的企業(yè)品牌為國(guó)外消費(fèi)者所熟知，代表中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化的企業(yè)文化得到國(guó)外消費(fèi)者認(rèn)可和接納。因此，凝練并向國(guó)外消費(fèi)者傳達(dá)中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化，對(duì)中國(guó)農(nóng)墾品牌文化建設(shè)具有重要意義。（勞秀霞，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
（中國(guó)農(nóng)墾品牌故事征文活動(dòng)自2020年5月開始啟動(dòng)，目前已收到多方投稿，即日起刊發(fā)?；顒?dòng)截至2020年9月15日，歡迎投稿，詳見http://www.epizhou.com/ShowArticles.php?url=BjoMaVs7UGUAMFIxBzQHZQRq）
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