內(nèi)容摘要：2022年4月，中宣部將北大荒精神基本內(nèi)涵重新表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻”。這是北大荒人要實現(xiàn)“三大一航母”建設(shè)工程必須發(fā)揚的精神，其當(dāng)代價值也是顯而易見的。新時代北大荒人弘揚北大荒精神，要把勇于開拓精神提升到一個新高度，使其在新時代煥發(fā)出更加璀璨的精神光芒。
北大荒精神是三代北大荒人在開發(fā)、建設(shè)北大荒過程中，用汗水、鮮血乃至生命鑄就的一座精神豐碑。在建黨百年之際，北大荒精神又成為首批列入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要精神，使其在新時代煥發(fā)出更加璀璨的精神光芒。
北大荒精神從孕育萌芽到初步形成，從錘煉定型到創(chuàng)新發(fā)展，充分體現(xiàn)了黨的光榮傳統(tǒng)。1986年2月，在北大荒開發(fā)建設(shè)近40年之際，中國農(nóng)墾事業(yè)的奠基人王震將北大荒精神的內(nèi)涵初步確定為“艱苦奮斗、勇于開拓”。1994年，艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的精神具體內(nèi)涵確定。此后，江澤民、習(xí)近平等多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都對北大荒精神給予了高度評價。
2022年4月，中宣部將北大荒精神基本內(nèi)涵重新表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻”。這是對過往的濃縮提煉，也是北大荒人要實現(xiàn)“三大一航母”建設(shè)工程必須發(fā)揚的精神，其當(dāng)代價值也是顯而易見的。
一、發(fā)奮圖強，勇毅前行的自力更生精神
自力更生彰顯了困難時期自己想方設(shè)法克服各種困難，決不受制于人的寶貴品格。北大荒精神新內(nèi)涵的自力更生就是不依賴外力，靠自己的力量把事情辦好。
自力更生意味著不等不靠，有條件要上沒有條件也要上。一些復(fù)轉(zhuǎn)軍人進駐北大荒時即使白雪皚皚，天寒地凍，但為了實現(xiàn)當(dāng)年開荒、當(dāng)年產(chǎn)糧的目標(biāo)，他們想盡辦法，甚至舍生忘死。有的農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)隊員爬冰臥雪徒手挖出日偽時期留下的幾臺火犁，創(chuàng)建起我國第一個國營機械化農(nóng)場；有的建場時沒有配套農(nóng)機具，場領(lǐng)導(dǎo)冒著生命危險，將日本人留下的炮彈起出來，拆去彈藥用炮殼打造成第一批農(nóng)機具。他們以這種精神在千里荒原上“殺出一條血路來”，走出了一條不同于任何地方的獨特發(fā)展模式。最終將亙古荒原北大荒建成保障國家糧食安全的“壓艙石”。
當(dāng)前，世界局勢復(fù)雜難料，局部戰(zhàn)爭頻繁爆發(fā)，“中國糧食，中國飯碗”顯得尤為重要。新時代弘揚北大荒精神，堅持自力更生，牢牢守住“獨立自主”這個“魂”，推動北大荒在“三大一航母”建設(shè)工程中繼續(xù)闖關(guān)奪隘，交出無愧于歷史和人民的滿意答卷。
二、不畏苦寒、頑強拼搏的艱苦創(chuàng)業(yè)精神
艱苦創(chuàng)業(yè)是北大荒開發(fā)建設(shè)的生動寫照，也是一窮二白的客觀條件決定的，想有一番作為，必須踏實苦干、勤儉創(chuàng)業(yè)，這是興業(yè)之本。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的傳家寶。北大荒的開發(fā)建設(shè)史是一首艱苦創(chuàng)業(yè)的壯麗史詩，是一部開天辟地的創(chuàng)業(yè)華章，更是一曲向地球宣戰(zhàn)的英雄贊歌。沒有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就不可能書寫出中國拓荒史上濃墨重彩的一筆。
當(dāng)年，新中國尚未誕生，一批軍人就來到這片沒有硝煙的戰(zhàn)場。在地?zé)o一壟、房無一間的情況下，地窨子、馬架子，四面透風(fēng)的帳篷就是第一代開墾者的住宿環(huán)境。面對極端惡劣的生存條件，這批轉(zhuǎn)業(yè)軍人沒有打退堂鼓，而是以軍人特有的敢闖敢拼敢試的豪邁氣概和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)出就地露營、地當(dāng)床天當(dāng)被、以日月星辰為伴戰(zhàn)天斗地的樂觀主義精神。北大荒人短時間內(nèi)開出了大面積的荒原，書寫下了世界墾殖史的輝煌。
艱苦創(chuàng)業(yè)的背后體現(xiàn)出的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。北大荒自誕生之日起，就帶著“解決中國人的飯碗問題”這一使命而來。深知這一點的北大荒人直面困難，以苦為樂，他們戰(zhàn)酷暑、斗嚴(yán)寒，啃窩頭，櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，最終讓山川地貌改變了模樣。
新時代，北大荒同樣需要繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，要吃苦在前、享樂在后，將國家、集體的榮譽放在最高位，不計較個人的得失。我們要以北大荒拓荒前輩為榜樣，不僅要當(dāng)一個優(yōu)秀農(nóng)人，更要當(dāng)個卓越商人，不辜負(fù)新時代黨和人民對北大荒的期望。
三、砥礪奮進，不斷創(chuàng)新的勇于開拓精神
勇于開拓的靈魂是積極進取探索創(chuàng)新，它也體現(xiàn)了北大荒人的英雄本色。
最早開發(fā)北大荒的是一批批軍人，是軍人就要站排頭，是軍人就要打勝仗，這種思想是刻在第一批北大荒人血脈中的。這種精神也深深影響著后來的開發(fā)者。當(dāng)?shù)谝慌_拓者進駐荒原之際，面對的是完全陌生的戰(zhàn)場環(huán)境。但他們并沒有產(chǎn)生畏難情緒，而是積極探索中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展之路。第一個農(nóng)業(yè)機械化培訓(xùn)學(xué)校、第一個國營機械化農(nóng)場、第一個現(xiàn)代化國營農(nóng)場、全國最大的機械化農(nóng)場應(yīng)運而生。可以說，一部北大荒的發(fā)展史，也是一部中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展歷史。這背后是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇毅果敢和豪邁氣概。
要知道，作為匯聚五湖四海的優(yōu)秀群體，北大荒人在勇于開拓的過程中不是蠻干、不是硬干。他們有著較高的素質(zhì)和文化水平，在開發(fā)建設(shè)北大荒的過程中，解放思想、敢闖新路。逐漸認(rèn)識規(guī)律、尊重規(guī)律，實現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展，推進生態(tài)文明建設(shè)，更讓經(jīng)濟社會發(fā)展登上了一個新臺階。
正是因為對氣候及所掌握的新技術(shù)有清醒、準(zhǔn)確的認(rèn)識，北大荒人才敢于摒棄傳統(tǒng)種植模式，大膽采用新的種植模式，走上“以稻治澇”的新路。用占全國僅2.5%的耕地，養(yǎng)活了占全國10%以上的人口。
當(dāng)前，中國智造正在給中國、世界帶來翻天覆地的變化。新時代北大荒人弘揚北大荒精神，更要把勇于開拓精神提升到一個新高度。抓住第四次工業(yè)革命的機遇，繼續(xù)引領(lǐng)中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新潮流。
四、顧全大局、為民解憂的甘于奉獻精神
甘于奉獻反映了北大荒人顧全大局，不計較個人得失，淡泊名利，忠誠使命的思想境界。
2020年10月，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上強調(diào)：“一定要對‘國之大者’心中有數(shù)，多打大算盤、算大賬，少打小算盤、算小賬，善于把地區(qū)和部門的工作融入黨和國家事業(yè)大棋局，做到既為一域爭光、更為全局添彩?！?
北大荒人的甘于奉獻就是多算大賬、少算小賬，始終把國家利益、人民利益放在首位，隨時準(zhǔn)備為黨和人民奉獻犧牲的政治本色和鮮明品格。1958年春，復(fù)轉(zhuǎn)官兵尚未踏上這片黑土地就聽說國家資金緊缺，購買機械設(shè)備有困難，不少拓荒者便給鐵道部農(nóng)墾局黨委寫信，表示大家可以解囊相助，每人捐出五十元至千元不等，支援國家建設(shè)；這是第一代拓荒者甘于奉獻的完美詮釋。破解墾區(qū)糧食高產(chǎn)密碼的主要功臣徐一戎，為北大荒水稻事業(yè)奉獻一生的同時，還將100萬元存款捐給了北大荒，用于水稻的創(chuàng)新研究。
沒有黨中央和毛澤東主席的英明決策，就沒有北大荒的誕生；北大荒的輝煌成就離不開國家的大力支持。但北大荒人深知，作為共和國農(nóng)業(yè)的“長子”，自己的使命不僅是生產(chǎn)足夠數(shù)量的糧食，更需要顧全大局的精神和甘于奉獻的擔(dān)當(dāng)。
無論是非典時期還是汶川地震，無論是武漢疫情還是定日地震，北大荒在這些危難關(guān)頭始終沖在最前列，源源不斷地將大米運往災(zāi)區(qū)，成為召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的國家隊。
新時代，我國正在全力推進中國式現(xiàn)代化，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興”。作為中國現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的排頭兵，顧全大局、甘于奉獻的北大荒人正在助力鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)強國、農(nóng)業(yè)強省戰(zhàn)略中發(fā)揮著越來越重要的作用。
（作者系黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院教授）
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